• 1王阳明(míng )为什么会在龙场悟道(🏊)

1王阳明为什么会(🐳)在龙场(chǎng )悟道

心学是什么(📿)(me )为么是王阳明这种中(🔻)年大叔首当其冲(chōng )领悟出的(🏇)(de )他是怎样参悟进(🔡)去(🍺)(qù )的我们下面一一来探讨(tǎo )探(💶)讨

一悟道前的王阳明(míng )

在他生活的年代朱熹的理学思想(🙇)已从(🍎)属(🈳)地位了中国三(🐷)百多年(🏖)程(🈴)朱(🥧)理学以为万物皆有天理所(🐵)谓物(wù )有相(🎷)关连精粗(cū )一(🔖)草一木皆具(💶)至(🔥)理这时的王阳(yá(👞)ng )明(🚊)这一(🕜)点都是更加我相信的另(👇)外亲自做了尝试十五岁时他(🛣)和(hé )朋友一起坐对竹林苦思(sī )冥想沉(chén )思竹(🌂)子的来龙去(💓)脉(mò )生长机理试图找(🕎)寻竹子(zǐ )所含着的道但(🐢)是他(🐧)的朋(péng )友不(📒)到三天就(🧤)病到(⚾)了他自(🛃)己(jǐ )一定要坚持了(le )七天而且是(shì )没有能(néng )找到天理不但差一点格出(chū )了神经病(💲)

守(👶)仁龙场悟道

王(🔦)阳(yáng )明(míng )并无彻(💵)底(😙)放弃他(tā )在二十(📨)岁和二(èr )十六岁时(🍖)又分别(bié )并且(😒)过两次穷理的努力只不(🗝)过结果是一样(👒)的(🛋)什么(🍆)也格不(bú )进去从(cóng )此之后(🌻)王守仁对尊(😥)德性学(xué )说出现了极高的(de )怀(huái )疑他的(de )格物实践那就是中国哲学史上著(🐃)名(míng )的守仁格竹

弘治(🔢)十二(🍫)年(nián )二十八(bā(⤴) )岁的王守仁(🆘)会试(Ⓜ)中第中(📉)二(🔗)甲第(📨)七名(🕎)进士(shì )授兵部(bù )主(💃)(zhǔ )事几年后明孝(👖)宗崩逝登(🈂)基的(de )正德皇帝宠信以刘瑾为首者的(🐚)宦(huàn )官集团(🏙)实行特务统治(🦀)刘瑾权势臭烘(🤤)烘一手御使了内阁(💽)内(nèi )阁(gé )首辅焦芳奏事的(🔛)奏折都要(🕦)准备两份(🃏)一份(fèn )给皇帝(🥅)一份给刘瑾这个(🧙)太监(⭕)头子但完成(🕠)(ché(🥕)ng )任务了立皇帝的外号(🌠)形成了一(yī )手(💇)包天的政(zhèng )治局面

刘谨

遇上刘(🛸)(liú )瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人(🐑)上奏朝廷武宗要求(qiú )严惩不贷(🌖)刘(🦀)瑾(🍒)但(dà(🤠)n )被刘瑾矫(🖲)诏(✏)抓入大(dà )牢(🛷)

刚正(🍃)不阿(🚋)的王守仁丝毫不理会自己的(🦄)(de )安危(🐰)上奏力辩但是他的(de )奏章根(gēn )本(🌄)起不到什么好作用刘(❣)瑾(jǐn )将与(💫)自己为敌的王守仁打了四十(shí )廷杖发(🖥)配到(dào )边远山区(🎬)的贵(🏺)州龙场驿(yì )因此在路上还几(🛩)次派(🖊)人(rén )去(qù )想暗(🍜)杀王(🤕)守仁多亏王守仁机智做出决定了投江(jiāng )自杀的(🚰)伪现场(🏇)才(✅)难以逃脱刺(👛)客回到贵州

二龙场驿(yì )是个(gè )什么地方

王(wáng )守仁曾在(zà(🚁)i )自己(❤)的(de )何陋(lòu )轩记中具体描(⏲)述(⚪)过(guò )这种地方始(🍥)予(yǔ )至无室(🃏)以止能(🚀)居丛棘与在(zài )迁于东峰就(jiù(👗) )石穴而居之又(yò(🕠)u )阴以湿连住(🌋)(zhù )的地方都就(jiù(❣) )没在(🥠)这里王守仁根(gēn )本不会又不是有什么朝廷官员了只是过着(🌬)和(💯)野人一(🍯)(yī )样的生活他亲自来犁地有时(👴)采野菜度日得了病也是(🦎)没有药只(🥧)有靠当地的巫(🍦)师跳大神治疗

在(zài )这种离开故(gù )乡远远离开(kāi )熟悉的(de )城市(shì )生活的(de )地方王守仁(rén )对家人(🍒)对朋友的思念与(yǔ )日俱增可是他最掀心的是国(guó )事是朝政的(de )糜烂但是他又帮(bāng )不上(shàng )忙(🔼)这样的痛(🔂)苦让他溪水清一跌(🐞)照(zhào )我(🤝)(wǒ )白发生了什么他忧(⛓)虑(💓)韶光易(🧓)逝忧虑渺渺(🏦)百年内吾(📆)道(dào )终(💸)何成

恰恰这个苦难历练了王守仁的意志让他看透了富(🏰)贵如(🏠)尘沙(shā )浮名(míng )亦柳絮他在这样的(📪)逆(🦏)境空间中仍(🥦)旧坚持两个月自己的求道之路深入(💐)天(🍏)理(🐏)之路

三王(wáng )阳(yáng )明(😃)(míng )如何悟出(📁)的道

据(jù(🕳) )王阳(yáng )明年(nián )谱记载他在(zài )龙场(😴)驿中(zhōng )日夜端(🙌)居(jū(💛) )澄默以求静(✝)一(yī )而久(jiǔ )胸(🚫)中(🛍)飞飞扬扬始之圣人(🗡)之道吾性自足向之(💻)(zhī )求理于事物者误也乃以默(mò )记五经(🐳)之言而证之俱(🙇)完全吻合显然(🍟)这日积月累(🌳)的探索(suǒ )求(👝)知(♊)再次完(wá(😆)n )成了(le )量(🚴)变到质变的过程(chéng )的过(guò(🌓) )程修心的(📋)关(guā(⛴)n )键(jià(🐺)n )就是想(🥚)(xiǎng )明(💤)白了了其中的奥妙这种(zhǒng )悟(🎪)是可以剧(jù )烈人的(de )一(🚯)生也(yě )这个(🐣)可(⚾)以在(➗)某一(📉)个瞬间而王(❗)守仁的领悟就发(fā )生在那一刹(🕔)那

关与他的(❌)(de )悟(wù )道(🐦)王阳(yáng )明年谱是(shì )这样记(💍)载的(de )忽中(🌐)夜京山恪物石轩之旨寤寐中若(ruò )有语人之(zhī )者(❗)禁不住(zhù )呼跃从者皆惊(jīng )始知圣人之道吾性安于向(xià(🚍)ng )之求(🌲)(qiú )理(🍨)于事物者误(🕢)也他好似(💛)一只虫子再(🧞)次冲破(❕)了那(🚡)一些缠绕(🕞)(rào )他的(de )茧化蝶而出数百年间默(mò )记五经之言证之莫不(bú )完(🐓)全吻(❌)合这就(😪)(jiù(🥐) )是思想(🥄)史(🐯)(shǐ )上空前(✌)著名的龙场(🙊)悟道

四王阳明悟出的(🍓)道是(🥤)什么

阳明悟得(🚩)处

王守(😢)仁(rén )怀疑(✖)人的(📣)良(liáng )知是草木(🌚)瓦石的良知(zhī )风(fēng )雨露雷日月星辰禽兽草木山(shān )川土石与人(🔡)原只(🐀)一体故(🍌)五谷禽兽(😉)之类皆可以养人药(🕛)石之类(🈸)皆可以疗疾只为同此一气故(gù )能相通(🈴)良知天理心之本体本来那(😁)是如(🐻)如不动无(♌)善无恶(🖥)非善非恶(è(💊) )的但是人(rén )在有(🍑)所不同的情(🎂)(qíng )景(📐)下(🍜)却有善(shàn )意善行(🐬)故意(➕)恶行好人也很有可能(né(🌺)ng )在这个特定的事件(🧖)的情景下做出决(👫)定(dìng )恶事(🎡)坏人(🔒)(rén )也许也做过好(🎨)事

一个(gè )人要是(🤝)不能(🍴)对(duì(♐) )的地分(🚾)辨善(🏫)和恶把恶拿出(chū )来善把(😞)善只不过是恶(🔟)那(💜)么他的良(👇)知也会又出现错(🎧)误此时(🏼)的(✋)心已经(🔝)被私心和物欲掩没了(le )所(suǒ )以我人(🌪)要很努力使自己(🍯)的心回到无善(😿)无恶(è )的(🎉)状态才(🏵)能有(💋)错误的的良知才能错误的的(de )穷(🐔)理

阳明(🧑)心学这(🚺)个可以胜知(zhī )行合一三(sān )个字(🌺)简洁的语言也应(yīng )该(🐩)是现在说(🚈)的知行合一致良(💪)(liáng )知应该是去恶为善那是存天理灭人欲所以王阳(yáng )明自(🎖)己总结(🎱)道诚(🎃)(chéng )意正心是学问大头(tóu )脑是(🌶)圣人教人第一义致良知三字真圣门(mé(🐛)n )不(bú )立(lì )文(wén )字(📽)吾一(⛺)生所遇讲学只不过致(🚟)良(liáng )知三(👾)字(🌹)

五为什么(💦)只有王阳明(míng )能悟出道

现在一般怀疑王阳明的成(chéng )就是(🔭)他佛道儒(🔡)三家(👎)兼学的结(jié )果他的心学也组建在儒(rú )家释家和(🏡)道家三(🤡)家思想基础上(❓)的(🌃)哲学

朱熹

王阳明的(🤲)心学是(shì )在陆九渊(yuā(🦕)n )宋明(míng )理学基础上有(yǒu )一种(zhǒng )的陆象(🤐)山(shān )先生主心(👀)即理说主张(zhāng )宇宙(zhòu )叶白(🦒)(bái )吾心吾(wú )心(🚕)即(😶)是宇(🔘)宙对王阳明的(✨)影(🐆)响很小(xiǎo )

朱(🐸)(zhū )熹表示(shì )异议格物致知(🎂)强调怎么学习知识(shí )的重要性以为人(🐙)的道德水平是会随(😏)着知(zhī )识的(de )增长而(🧤)增长的那样的说法小编本人不质(zhì )疑历(🥄)史上有才的人过多了而陆九渊(🍅)强调什么(me )明心(💇)学的目的并不单本质只学(xué )知识完全是替做一(yī )个有(🍬)道德(💚)的人

在人的心(🕳)理和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑(yí(🥖) )心(🔋)有人心与道心(xīn )之(zhī )分(📴)道心是人(rén )心的主宰人(rén )心必(🤧)(bì )须(🍩)给予(yǔ )道心的(de )统领(🐢)也(🥃)就是心统性情陆九(jiǔ )渊认为心是人的本质所在的位置心是理理(😟)就是心(🧀)而(ér )王守仁的心学(💂)特(tè )别强调心即是理确(👂)实受了陆(👷)(lù )九渊的(🎊)影响所(👺)(suǒ )以(yǐ )才(🚧)后世也把他(😂)们总称为陆(🅰)王

陆(🌝)九渊

我(⏮)不记得在哪见(🥨)到过(📱)一个故事王阳明青年(❓)时有一个和尚朋友喜欢与王阳(🤵)(yáng )明(🐏)说禅(😐)谈经论道(dào )某日这位和尚口占一偈杯(🛠)子扑(🎣)落地响声明(🏞)沥沥(🏥)虚空齑(♉)粉(🐣)也狂心当(dāng )下息(xī )

王(🍊)阳明思索许久回赠(💙)的偈语(🈵)是春到花香(xiāng )处处秀山河(hé )大地(🔴)是如来从这里我们也可以猜(🔻)想(🛤)青(🎵)年(🏈)时期(🏯)的王(🧟)阳明就在(zài )认真(🤵)思索心与道的联系而(ér )且他后(hòu )来(lái )我们(📩)的心学很明显给予了佛家这(✒)些智(🏿)慧(🐷)的影响(xiǎ(🌟)ng )

六(liù )笑语的一点感想(xiǎng )

心学三圣雕像

从历史上看这(👢)种现象的例子不胜(shèng )枚举从(🍠)周文(wén )王(🎁)被囚(🌽)禁创作作品周易司马迁牢中著史记(🌿)孙(sūn )膑(bìn )受刑写(xiě )兵(🍻)法韩非子狱中写说难他们(men )都是在(😾)逆境(🈸)中完成(📄)了思(👦)想的升华阳明(🖖)先生是(shì )古(gǔ )代公认的圣(⛱)贤在(zài )龙场(🐋)驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方(🤜)倒是在些修心创(chuàng )派了自己的(🍊)(de )思想体系待到今天他(🐢)的心(🏪)学无法形成了那里(🗼)流派甚至还国内传播(🛁)到了(le )世(shì )界但知行合一依旧是(🔲)他的精髓

事(🐽)(shì )实(👥)上(shàng )有人提过心学是中国古(🛩)代成(🎖)功学(🌍)最佳的(♍)位(☔)(wè(♈)i )置(zhì )指导思想21世纪将(jiāng )会是(🎛)王阳明的世纪(🤪)

参(💤)考资料王阳(yáng )明年谱