• 1为(wéi )什么我看多了总感觉网文(wén )特(⚾)别是玄幻和(hé )修炼(liàn )
• 2为什么说古(🏑)典的(🔅)神话(huà(👝) )和传说是美术创作最受(shò(😚)u )欢
• 3如何欣赏意(💯)大利画(😁)家波(🐻)提(🚧)切(💖)(qiē )利的名画维纳(nà )斯

1为什么我看多了总感(🦑)觉网文特别是玄幻和修(🔖)炼

轻小说则是而是对配角(📧)(jiǎo )的刻划(😜)(huá )的(de )笔墨甚(🤸)至(⏸)还比(📎)主角(📬)还多(🐳)重点是妹子描绘(🥠)(huì(🆎) )出来比(📡)较(🤽)(jiào )比较很(hěn )可爱日本轻小(xiǎo )说漫画动(dòng )漫这(😝)三(🚅)个(gè )元素(🎡)紧密相连近似所谓的的宅文化虽然在(🗝)中国换取广(👩)泛能(🕓)传播但国内传播那就太(tài )远的

结果不(🔴)绝对好(hǎo )看还是看个(📩)人有些(📂)人就是喜(🔂)欢动漫呀有些人就喜欢(🌎)网文反(🛫)正(🈵)萝卜青菜各有(🛀)不爱(⬜)吧

2为什么说(🐙)古典的神话和传说是美术(🥂)(shù )创(chuàng )作最受欢

美的典范绘画艺术创作的永恒(🈷)主(🎪)题古(🐣)典神话和传说

神(🐆)(shén )话故事(shì )大都以人物形(🔭)象的塑造偏于这些(xiē )个形象也不(bú )全是凭空(kōng )出现臆(🙎)想(xiǎ(🐦)ng )基本(běn )都都站稳脚步(bù )于现实是应当时社会(🔞)(huì )的需求产生的既已(yǐ )设计和实现信仰又(yòu )能能够体现出人们(🚎)(men )对未来的追求和向往的(de )确神话(huà )故事中去(qù )塑造进去(🤚)的人物是如此(🏘)美好期望过的化身他的意义本(běn )质能振奋(🗳)振奋(🍋)人心是(🌮)民族精神的源头(🐣)和象征卡巴内尔作品(🔛)堕落天(⭕)(tiān )使

我们在阅读古典的神(shé(🦑)n )话(huà )和神话(huà )的时候能感(⏩)(gǎn )应到(dào )故事中(🦉)传信的莫名的精神(🍯)力量那(🥌)是一种凝视人性而换(👋)取(🎐)的(🤷)(de )审(🌩)美价(⬛)值是(🌓)一种(zhǒng )美的(👪)典范而(💿)(ér )现(🧐)在艺术家不但能感觉得到故(🔑)事(shì )中(zhōng )那种浓烈的(de )审(🗣)美(🤺)价(jià )值一般说来更衷于借助(🈵)于古典的神话传说(🥩)(shuō )题(tí )材表现(🚠)出他们对人类(🍎)对世界的(de )认(✌)识(🔭)

鲁本斯作品酒醉的酒神

艺术(shù )家从构(gòu )思(⏸)情(⏭)节和(hé )形(🛶)象再塑造的专业角度出(🍨)发到达加(🆙)入(🎬)到自身(🎎)对故事精神理念的提炼与感悟接着(zhe )显现出(chū )出(💦)全新(🙄)的故事情节与(yǔ )人物形象能将故(🕊)事(shì )中的(🕖)精神理念以绘画的形(🚵)式充分展(🎂)现在观(👰)者眼(yǎn )前一(🏿)方(fāng )面是就是(shì )为了表达自己对美的(de )典范的(🔗)理解(📉)另(🛺)一(⛵)方面是目的是向观者(zhě )诠释美的典范的深(shē(🐘)n )意的或圣(🤚)经中(🎬)有关人类起(🏞)源的故(gù(🌄) )事(✂)不断地(🌅)(dì )被(bèi )艺术家发热发冷(🏿)(lěng )手(🔈)工绘制而(🔂)且(qiě )五色(👇)缤纷(fēn )神祗(zhī(🎞) )人物更是以完全不同的被可以体(🛀)现(xiàn )在绘画中

米开朗基罗作品(pǐn )创造(zào )亚当为(🐸)遵守(shǒ(🧦)u )平台(🏸)管理(🎞)规则画面(miàn )已(🔕)做去处理仅作(zuò(🌳) )示(🍻)例之用就(🔟)是喜(xǐ )欢的可自(zì )身去寻找完(👮)整(😝)作(zuò )品欣赏

关(🛣)于古典的神话传(chuán )说的美(😠)术创作要注意分(🙏)为两类一类是直接取(🏵)材丰富于神话和(🗂)(hé )故事传说中(zhōng )的情节(🔝)与人物形象另(lìng )一(🗞)类是(🏫)以故事中(🔟)的情节与人(rén )物(wù )形(🗂)象为原(🤪)型参加创作者自(zì )己的创作意图通过自禁(jìn )想像这些美术作(🚜)品的创作受到了中国风(🈲)神(shé(💝)n )话传说的(de )影响具高恐怖的(🎸)(de )写实特征能自然地(⛳)表显(👢)出故(🍶)事中的美感更能怎(🚲)样(yàng )表达对(🙉)(duì )爱美和胜利的追求

卡拉(🐐)瓦(〰)乔作品圣马(🦄)太殉难(🏧)

绘画艺术一直以来都十分如(rú )此(🛠)重视(🎢)(shì )文化内(nèi )涵的融入崇尚(🤑)文化精神的传承神话传(🎵)说是先民生活经验的总(zǒng )结范(fàn )围涵(há(🛹)n )盖了自然与人文每个方(fāng )面它不(🥘)(bú )光请(📴)解释了人类文明的缘(yuán )起还预(📡)估了人类(lèi )的未(🏨)来这两(🕢)者之(🥨)(zhī )间的凝(níng )炼是社会发(🐥)展的(de )必然结果对后世的(de )发展进步本(běn )身启迪和教育意义

安格尔(🚆)作品圣(shè(🎧)ng )桑福里安殉难

结语

不同的视角高(🎄)(gā(🏇)o )速连接(jiē )的(🖼)视(⏱)界(🦍)我是魔韵感谢各(🥃)(gè )位(wèi )同道互(hù )动查哈交流

3如何欣赏意大利(🚲)画家波提切利(🔧)的名画维纳斯

波提切(📺)利是文(wén )艺(yì )复(fù )兴早期的画家

由于在文艺复兴早期(🥀)(qī )而油画还未发展起来到(🚐)晚熟时(💓)期所以才(💟)画(🦅)家(🈸)(jiā )波提切利擅长蛋彩画创作

一答话(🔮)波提切利我(wǒ )们不得(📯)不惠普的起他的两(🎱)幅名画作(♊)品(📗)维(🙌)纳(🍁)斯的诞生和春

对此名画作品(pǐn )维纳斯(🤣)的诞生波提切(🕹)利(lì )唯一(🦊)一个冲上基督教(🤱)(jiāo )的禁忌大方(💄)描(❤)绘女性(🔪)裸体

在(zài )之前的绘(💻)画(🚘)艺(🎥)术虚无飘渺的肉体(🔢)一(yī )直在陷(🤣)入沉睡(🔖)在(🌙)波(⚾)提切利画(huà )笔下的维纳斯赋(👰)予(yǔ )生命都(dōu )是(🦀)假的的肉身存在的(😱)意义成功复兴(xìng )了古希腊人体(tǐ(🌜) )雕塑对有血有肉的人体的推崇

这对(duì )作品春仿似吉兆一个全(quán )新(😳)的艺(yì )术时代的苏(🚘)醒和(hé )来到(dào )这里

今天我(🔼)们来欣赏人一下波提切利(⏳)的另一幅作(➗)品维纳斯和战神(🌘)

维纳斯(🐽)这位爱与美的女神一直是西方油(yóu )画中的常客这(zhè )对(🌗)她花心滥(🍿)情流连花丛的极为丰富(fù )情史一直是西方美术史上画家们一齐所创作的灵感素材

维纳斯(😘)不少情人(rén )战神仅是其中一(🍔)个(gè )

这样是对画(🔄)家(🐖)波(📋)(bō(👩) )提切利的(🔆)蛋彩画作品(👐)维(🦎)(wé(👼)i )纳斯和(hé )战神个人浅显(🏾)的解释画面的构图很均衡沉着稳(💐)重

相对于(yú )画(🖼)中布局维纳斯和(🦐)战神(shén )的布(bù )局(🛳)安(🕎)排个(🥎)人粗(cū(🍏) )浅的理解是(🏚)区分了(😭)对(duì )称(🧕)(chēng )式的构(🧙)图(🤩)画中维纳斯(🥐)和(hé )战(🏃)(zhàn )神的姿势(shì(🥏) )大概相同其细微的动作(👅)差别打破了(📫)对称式构图的呆板和单调

画中的维(🏵)纳(😹)斯安坐(🛒)双(shuāng )眼迷恋有神地(🏚)望着睡得香甜的(🎗)战神战神半裸着身体(🤽)神(shén )情安祥恬美地陷入(🐓)沉(💫)睡哪怕(pà )是(🐋)身边的半(bàn )兽人(🧜)穿他的铠甲(jiǎ )在他耳(🏝)边吹号(🐃)(hào )角他依然沉睡了不醒

战神不过(guò )是饱含(🕊)(hán )生性(❕)好斗屠杀的战争的象(📖)征只(🚩)不(🖲)过一旦陷入爱情在爱人身前就(jiù )卸下了自己(🎂)的全副(😄)武装拔(💬)去了战(😗)争中的暴(➕)力和(🥥)屠杀(😰)都变成一(yī )个平(🍠)静安(👍)详安(🏖)谧(👷)安(🐞)静(❤)入(rù )睡的凡(fán )人享受安睡时的(de )平和(🛡)只(zhī(💨) )能证明爱(🚡)情能征服了一(yī )切

波提切利的作品维纳斯和战(💻)神充分展(zhǎn )露出了画家推崇的世俗的意(🔉)义(yì )

对于(yú )波提切(qiē )利的作品维纳斯和战神是蛋(🥣)彩画透明(🎍)柔和的淡(dàn )雅唯(wé(🦔)i )美的画面(📪)效果(guǒ )波提切(😟)利塑造画中维纳(nà )斯和(hé )战神的形体(🈷)时如(💃)同画维纳斯的诞生中的维(🔖)纳斯一样(🥛)区分了线条(🦐)造型塑造形(🏐)体(📠)轮廓展示(🖲)出蛋彩画设(✌)计装饰的艺术风格

回答我一切就(jiù )绪

我(wǒ )是艺术狂人从事少儿美术(shù(💷) )教(🚡)育如(rú(👜) )有美(měi )术美(💡)术(shù )教育的(🐔)疑(🌥)问希望能私(💸)(sī )信给我(♿)(wǒ )