• 1王(wáng )阳明(👹)为什么会(🍖)在龙场悟道(🛶)

1王阳明为(💈)什么会(🏈)在龙场(🔼)(chǎng )悟(wù )道

大(dà )明正德(dé )三年的(❓)一个(gè )春夜比(bǐ )较偏僻(🐁)的(de )贵州(📷)龙场驿传(🐐)他来了一阵放(fàng )声(shē(🚽)ng )大(🕖)笑这笑声(🎲)出处(🥡)(chù(🦅) )一个(gè(🗼) )三十(🚄)六(⛽)岁的(de )中(zhō(🚪)ng )年大叔之口它有如(⛽)一声(🐔)惊雷划破夜空又(🥠)(yòu )宛如一个婴儿的第(🛵)一(yī )声啼(🛒)哭震骇(🕯)(hài )了世人的心(😬)灵(👯)(lí(⛺)ng )震(zhèn )颤这阵大笑在中国思想史(🛄)上(shàng )全部土地极为重要(🚥)地位(🐥)和意义的(🔛)一个儒家思想(❌)学派心学至此刚刚诞生(😰)

心学是什么为么是王阳明这种中年大(💳)叔首当其冲领悟出的(🏷)他(😨)是(shì )怎(🚶)样(🌵)参悟进去的(de )我们下面一一来探讨探讨

一悟道前的王阳明(míng )

王阳(☝)明原(yuán )名王守仁(🏽)字伯(bó(🐗) )安明(⚾)(míng )朝浙江绍(shào )兴府余姚(yáo )县人子弟(🔍)于(yú )一个书香(🈺)世家他的父亲王华是明朝的(🗼)状元但王阳(yáng )明却(🎊)对科举没(🌻)什(shí )么兴趣(💯)怀(🍿)疑科举(😼)不是第(dì )一(😑)等打(💸)紧事读书好(♒)的目的(📭)不(✴)(bú )是什么(🎈)当(dāng )官而是做(🤮)一(😲)个圣贤

在他生(shē(🎹)ng )活的年代朱熹的(🕦)理学思(🌔)想已从属地位了(💘)中国三百(bǎi )多年程朱(🏔)理学(🍦)以为万(🕉)物皆(jiē )有天理(📜)所谓物有相关连精粗一草一木皆具(⚽)至理这(zhè )时的王(🧡)阳明这一点都(dōu )是(🔌)更加我相信的另(lìng )外亲自做了尝试(🗒)(shì )十五(❄)岁时(🚽)他和(hé )朋(péng )友一起(qǐ(👱) )坐对竹林苦思冥想沉思(sī )竹子的来龙(🗞)去脉生长机理试图找寻竹子所含着的道但是他(🐰)(tā )的朋(péng )友(yǒu )不到三天就病到了他自己一定要(yào )坚持了七(📊)天而(🍹)且(❓)是没有能找到天理不但差一点格出(chū )了(🈴)神经病

守仁龙场悟道

王阳(yáng )明并无彻底放弃(qì )他(tā )在二十岁和二十(🌙)六岁(💭)时(💾)又(🖲)分别并且过两次穷理的努力只不过结果是(🗡)一样(🍚)的什么(me )也格不(🕝)进(jìn )去(qù )从(cóng )此之后王(wáng )守(🧡)仁对尊(💲)德性学说出现了极高的(de )怀疑他的格(gé )物实(🐰)践那就(⏳)是中国(guó )哲学史(shǐ )上著名的守仁格竹

弘(🐀)治十(🔮)二年二十八岁的王守仁会试中第中二甲第七名进士授兵部主(📸)事几年(🐷)后明(🚤)孝(xiào )宗崩逝(🕓)登(🌲)基的正德皇帝宠(👽)信以(yǐ )刘瑾为首者的宦(🕰)官(guān )集团(🌧)实行特务统治刘瑾(🖲)(jǐ(🚃)n )权势臭烘(🤘)烘一手御使了(le )内阁内阁(🍣)首(👭)辅焦(jiāo )芳奏(🥈)事(🗄)的奏折(🚥)都要准备(🚥)两份一份给皇帝一(yī(📸) )份给刘瑾这个太监头(🗼)子(zǐ )但(dàn )完成任务了(le )立皇(huáng )帝的外号(🎊)形成了(💟)一(🦋)手包(🐠)天的(🍄)政治局面

刘谨(📀)

遇上刘(👩)(liú )瑾(👗)的作威(🎶)作福御(🌘)史戴铣薄彦(yàn )徽(🍨)等人上奏朝廷武宗要求严惩不(💫)贷(dài )刘瑾但被刘(🏢)瑾(🅱)矫诏抓(📭)(zhuā )入大牢

刚正不阿的王守(shǒu )仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是他的奏(❣)章(zhāng )根本起不(bú )到(✡)什么(📔)好作用刘瑾将与自己为敌的王守(🧛)仁打了四十廷(tíng )杖(🌨)发配到边(🐴)远(yuǎn )山区的贵州龙场(💌)驿因此(🤕)在路(lù )上还几次派(🗑)人去想暗杀王守仁多亏王守(🈺)仁机智做出决定(🎑)了投江自杀的伪现场(🍓)才难以逃脱刺(cì )客回到贵州

二(èr )龙(🍓)场驿是(🙎)个什么(🚾)地方

被贬谪坐落今天(😏)的贵州省修文县(Ⓜ)境(jìng )内在当(🏀)时是一个鸟不拉屎的偏远之(zhī )地这里天无三日(🔳)晴地无(🕡)三里平人无三分银是一个就没农田过(👜)的远古时(shí )期之地(📻)漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王(➖)又兼且周边是(😧)少(🛁)数民(🎩)族(zú )同(tó(👦)ng )胞语言不通(🔳)缺衣少(shǎo )粮条(🎞)件(😎)十(⏬)分艰苦(🔀)

王守仁(📬)曾(👏)在自己的何陋轩(🐞)记中(zhōng )具体描述(🚗)过(💨)这种地(dì )方始予至(zhì )无(wú )室(shì )以止能居丛棘与(📲)在迁(✡)于东(dō(📟)ng )峰(🛷)就(🐼)石穴而居之又阴以湿连(🎨)住的地方(🎭)都(📼)就没(🐓)在这(📊)里(🎧)王(🔙)守仁根本不会又不是有什么朝廷(💣)官(guān )员了只(zhī )是(🚯)过(🎄)着和野(🎛)人一样(🍈)的生活他亲(🌦)自来(💞)犁(lí )地有(yǒu )时采(🐜)野(🐝)菜度日得(🛢)(dé )了病(bìng )也是(💑)(shì(🐥) )没有(🔞)(yǒu )药只有靠当地的巫(🧙)师(📽)跳大神治疗

在这(zhè(⏭) )种(🌓)离(lí )开故(gù )乡(🐻)远远离开熟悉的城市生(🖋)活的地方(fāng )王守仁(🔔)(rén )对(📯)家(jiā )人对朋(péng )友的思念(niàn )与(🎁)日(rì(🦐) )俱增可是他最掀心的(de )是国事(📅)(shì )是朝政的(de )糜烂(🚠)但是他(tā )又帮(bāng )不(🎵)(bú )上(🌭)忙这样的痛苦(kǔ )让他溪(xī )水(〽)清一跌照我白(😌)(bái )发生了什么他忧虑(🏽)韶光易逝忧虑渺渺(miǎo )百年内吾道终何(🥦)成(chéng )

恰恰(qià )这个苦难历(🔷)练(liàn )了王守(⛩)仁的意志(zhì )让他看(🔤)透了富贵如(🎽)尘沙浮名亦(🛥)柳絮(🏇)他在这样(🆙)的逆(🌩)境(jìng )空间中仍旧坚持两个月自己(😿)的(😑)求道(😥)之路深入天理(🈲)之路(📆)

三王阳明如何(hé )悟出的道

王阳明悟得(dé )的过程(🎶)颇具英雄王座(zuò )性

据王阳明(👌)年(🈺)谱记载(zǎi )他在(zài )龙(🌲)场驿中(🏬)日夜端居(🚴)澄(🔌)(chéng )默以求静一而(🕛)久(🛁)胸(👏)中飞(fēi )飞扬扬(🎈)始之圣人之道(🥣)吾性自足向之(⭕)求理于事物(🔛)者误也乃以默记五经之(📏)言而(🔩)证之俱完全吻合显然这(🍰)日积月累的探(🐛)索求知(📻)再次完成(🐫)(ché(🗣)ng )了量变(♎)到(dào )质变的过程(chéng )的(📍)过(guò )程修(📺)心的(de )关键就是(🙍)想明白了了其中的奥(ào )妙这种悟(🎻)(wù )是可以剧烈人的一生(🈹)也这个(🌔)可以在某一个(📛)(gè )瞬间而王(😱)守仁的领悟就发生在那一(🚣)刹(🎠)那(🏆)

关与他的(🦊)悟道王阳明年谱(pǔ )是这样记载的忽中夜京山恪(💕)物石轩之(zhī(⬛) )旨(🥃)寤寐中若有语(🎼)人之者禁不住呼跃(🎞)从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之(zhī )求理于事物者误也他好似一(🏎)只(😷)虫(chóng )子(✈)(zǐ )再(📐)次冲破了那一(🉐)些缠绕(😐)他的茧化蝶而出数百年间默记五经之(🛶)言证之(🌵)莫(🐯)不完全吻合这就是思想史上(shàng )空前著名的龙场悟道

四王阳明悟出(📜)的道(dào )是(🕛)什么

阳明心(🔒)(xī(🎀)n )学的理(📽)论核(🔉)心也(yě )就是龙场领悟(🔏)出的道(dào )的内容(róng )说(shuō(🎛) )站了起(🗑)来很(😨)简(🏼)单啊就四(sì )句话无善无恶心(🚊)之体有(🚔)善有恶意(🐊)之动(dò(🎦)ng )知善知恶是(shì(🚴) )良知为善去恶是(🏛)穷(📂)理

阳明(míng )悟得处

王守仁(🎖)怀疑(⏮)人(🌕)的(💗)良(liáng )知是草木瓦石的良知(zhī )风雨露雷日月星辰禽(qí(🦌)n )兽草木山川土石(🕹)与人原只(🍊)一体(🐴)故五谷禽兽之类(🍤)皆可以(🗂)养人药石(🏛)之类皆可以疗疾只为(wéi )同此一(yī )气(qì )故能相(xiàng )通良知(🏻)天理心之本(👐)体本来(lái )那是(🚧)如如不动无善无(🏵)恶(⛏)非善非恶的但是人在有所(🎐)不同的情景下却有善(shàn )意善行故意(yì )恶行好人(💿)也很(✳)有可能在这个特定(👕)的事件的情景下(xià )做出决定(dìng )恶事(shì )坏人也许(xǔ )也做过好(💣)(hǎo )事

一(yī )个人要是不能(👛)对的地分辨善(shàn )和恶把恶拿(ná )出来善把善只(🍞)不(😪)过是(shì )恶那么他的良知也(🐰)会又出现错误此时的心(xīn )已(🍃)经被私心和物欲掩没了所以我人要(🥘)(yào )很努力使自(zì )己的心回到(🔭)无善(shàn )无(wú )恶的状(zhuàng )态才(🥢)能(né(💌)ng )有错误的(🗳)的(✡)良知才能错误(🏐)的的穷理

阳明心学这个可以胜知行合一三个(🕵)(gè )字简洁的语言也应该是现在说(😶)的(🌪)知行合一(👗)致良(liáng )知应该是(shì )去恶为善那是(🏕)存天理(😭)灭人(🦂)欲所以(yǐ )王(wáng )阳明自己总结道(dào )诚意正(zhèng )心是(shì )学(xué )问大头(tóu )脑(🍝)是圣人教人第一义致良知三字(🦂)真圣门(mén )不立(lì(♒) )文(wén )字吾一生所遇讲(🌎)学只(zhī )不过致(🤮)良知三字(🔳)

五为什么只有王(👱)阳(🌞)明能(néng )悟出道

一种思(🕳)想流派不可能(né(🌵)ng )是在虚空(🏑)中有一(🏳)种(zhǒng )的就算是是王阳明这样(⏸)的大贤也(🙌)不可能凭空出现弄出知行合(💊)一他的(✈)思想基础是什么

现在一般怀疑王阳(🍙)明的成就是他佛道儒三(🕷)家兼学的结果他的心(xīn )学也(yě )组建(🍥)在(👝)儒家释家和道(dà(👼)o )家三家思想基础上的哲(zhé(💒) )学

朱熹(🍄)

王阳(🤐)明的心学是在陆九(📌)渊宋明理学基础上有一(yī )种(➰)的(👚)陆象山先(xiān )生主心即理说主张(zhāng )宇(🔱)宙叶白(⏬)吾(wú(🍊) )心吾心即是宇(🎰)宙对(🐯)(duì(🎼) )王阳明的影响很小

朱熹表(biǎo )示异议格物致(😏)知强调怎么学习(🤧)(xí )知识的(💸)重要性以为人的道(⚡)德(dé )水平是(shì )会随(suí )着知(🐃)识的增长而(é(🤴)r )增长的那样的说法小编本人不质疑历史上(🎾)有(yǒu )才的(de )人过多了而陆九渊强调(🎇)什么明心学(xué(🥣) )的目的(de )并(bìng )不单(dān )本质只学知识完全是替(🌎)做一(💍)个有道德的人

在人(ré(📰)n )的心理和(⬇)行为(wéi )彼此间联系联系上朱熹怀(🐾)疑心有人心与道(👞)心之分道心是人(🐇)心的主宰人(🤙)(ré(🖕)n )心必须给予道心的统领也就(😱)是心统(❗)性情陆九渊认为(🌆)(wéi )心(xīn )是人的本质所(suǒ )在的位置(📠)心是(shì )理理就(🐲)是心而王守仁的心学特(🔪)别强调心即(🍎)是理确(🏳)实(shí )受了陆九渊的影响(😀)所以(💇)才(cái )后(hòu )世也把他们总称为陆(🐦)王

陆九(💇)渊

我不记得(dé(👧) )在哪见到过一个(gè )故(gù )事王阳明(🗽)青年时有一个和尚朋(🗞)友喜欢与王阳明(👋)说(🔬)禅谈(⬜)经(jīng )论(lùn )道某日(🧗)这位和尚口(💂)占一偈杯(bēi )子扑落地响(🤽)声明沥沥(lì )虚空齑粉也狂心当下息

王(🏁)阳明思索许久回(🎤)赠的(de )偈语是春到(🥫)花香(xiā(😏)ng )处处秀山河大地是(😄)如来(🚨)从(🤬)这里(😩)我们也可(🆒)以猜想青年时期的(💝)王阳明(mí(🛹)ng )就(💽)在认真思索心与(yǔ )道的联系(xì )而且他后(🦌)来(🛺)我们的心学(🚄)很(🔀)明(🤝)显(🛺)给予了佛家这些智慧的影响

六笑语的(🔂)一点感想

本文作者是(😯)一位心(xī(🏜)n )学(😲)的信(🖼)仰自己者也(🍚)读(🎩)过(guò(🏜) )阳明先(🛁)生的(🎻)大作在(🤤)本文作(🚜)者(🍊)很(🚁)(hěn )显然深陷(xiàn )逆(🛹)境(🤠)的(de )人(⛄)如果能可以排(pái )除一切困(👟)(kùn )难彻(🏉)底放(🦅)弃世俗(⏪)的(de )烦恼(nǎ(📘)o )一心(👕)一路(lù )探(🐯)索是是可以做到彻悟提升(👫)一个更高一(yī )级的思想境界的(📋)

心学(xué )三圣雕(diāo )像

从历(lì )史上看这种现象的例子不胜(shèng )枚(méi )举从周文王被囚禁(🗒)创作作品周易司马(🥑)迁牢中著史记(jì )孙(sūn )膑受(👿)刑(xíng )写(🏂)兵法(🍑)韩(🚧)(há(🦓)n )非子(💆)狱中(🥓)写说(shuō(🤖) )难他们都是(💛)在逆(📽)境中完成(chéng )了(le )思(🛌)想的升华(🌤)阳明先生是(shì )古(gǔ )代公认的圣贤在(🦈)龙场驿这种艰(jiā(📨)n )苦的环境中他(tā )是没有击倒(dǎo )对方倒是(🏓)在些修(🔐)心创派(🎖)了(🚎)(le )自己(📏)的(🚵)思想(xiǎng )体系待到今天他(tā )的心学无法(🍻)形(🛑)成了那里(🏛)流派甚至还国(guó )内传播到了世界但知行合一依旧是他的(de )精(jī(👴)ng )髓

事(🎶)实上有人提(🎖)(tí )过心学是(🕕)中国(🛷)古代成功学最佳的位置指导(🐓)思(sī )想(xiǎng )21世(shì )纪将会(😢)是王(wáng )阳明的世纪(🥔)(jì )

参考资料王阳明(🙈)(míng )年谱

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